为什么塔都是七层,为什么佛塔多为7层

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为什么佛塔多为7层

佛塔多为7层是因为在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔，七级浮屠指的就是七层塔。

浮屠就是佛塔，是音译过来的。佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等；

由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，昌肢亦被意译耐袭世为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。

扩展资料：

在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像，建了如此的大佛来供养，功德是很大的（注：这在许多的经典中都有提到，可以翻翻地藏菩萨本愿经，内中就有提及）。

假使救了一个人的性命那么所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠。

中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔，故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。

其造像特征是：观音立于莲华之上，右手持九级浮屠佛塔，左手作施无畏印。佛塔汉译"堵波"，古印度佛禅察教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利，后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿，见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。

参考资料来源：百度百科—七级浮屠

佛塔不全七层，虽然七层是多数，但也有11层和13层的。宝塔，原本是寺庙特有的建筑，被视为佛教的象征，也是寺庙的象征。该塔由地宫、基座、塔身和塔闸组成。纵观中国现存的古塔，可以发现一个有趣的现象:虽然有木塔、砖石塔、金属塔、玻璃塔，但它们的地板几乎都是奇形怪状的。有三、五、七、九、十一、十三层，意思是七层塔。

中国古代宝塔的数量几乎是奇数。原因是什么？原来这种现象和中国古代的阴阳学有关。易经说:“阳卦是奇数，阴卦是偶数。”阳爻指的是有利的条件、环境和机遇，阴爻指的是各种不利的因素，条件非常困难。中国古代阴阳学说以奇数为阳的象征，偶数为阴的象征。如果“阳”代表白天，则生命属于“阳”；“阴”代表夜晚，死亡属于“阴”。所以中国佛教很多事情都用奇数，表示宁静、吉祥或顺利。

原来的10层大雁塔因为风雨的侵蚀，因为楼层太高无法维护而倒塌。之后破损严重的三层全部拆除，留下了七层，之后一直保留七层，也就是我们现在看到的。玄奘为了保存天竺经丝绸之路带回长安的佛经，主持修建了大雁塔。宝塔最初有五层，后来盖了九层，再后来几经换层换高。最后固定为今天看到的七层塔身。

七级浮屠，佛教俚语的来源。有九塔十三塔。救人一命，胜造七级浮屠。宝塔是塔，宝塔是建的。七层被称为七级浮屠。中国有句话，救人一命，胜造七级浮屠。我们做了一件好事，救了别人的命，相当于独资建了一座庙。其实这就是佛说的:救人一命，胜造七级浮屠；这是一个功德。

七级浮屠。您好塔，这种建筑来自古印度，最好是佛教建筑。高而尖的建筑物从五层到十层不等。有佛教遗存的称为“塔”，无佛教遗存的称为“撑”。佛经上说:一来，便是佛塔。二菩萨，七菜。中国比较崇拜观音菩萨，所以七层比较多。中国有句古话，救人一命，胜造七级浮屠。浮图是宝塔，所以造宝塔，七层叫七级宝塔。中国有句谚语，

首先说说佛塔，起源于印度。在公元一世纪佛教传入中国之前，中国没有“塔”，也没有“塔”这个字。梵文的佛塔、巴利文的Thupo传入中国时，分别音译为“塔坡”、“佛像”、“浮图”、“宝塔”。因为古印度的佛塔是用来收藏舍利子，供奉佛像和佛经的，所以也被翻译成“方坟”、“圆坟”。直到隋唐时期，翻译家才开始翻译。

按类型可分为亭塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔、墓塔。塔一般由地宫、基座、塔身、塔闸组成，塔的平面多为方形和八边形，也有六边形、十二边形和圆形。塔有实心、空心、单塔和双塔，塔的层数一般是奇数，比如“救人一命胜造七级浮屠”，“七级浮屠”的意思是七层塔。虽然塔的形式多种多样，但有一个共同点，那就是塔的地下室里有一个地下宫殿，里面主要放着一个石函和一些陪葬品，石函里放着遗物或其他物品。

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